Image : Billet de 50 Litas

Cette fois encore, nous allons attaquer un billet qui à depuis sa mise en service été réédité. Je crois que toutes les personnes ayant voyagé en Lituanie on du avoir celui ci et ceux qui vont suivre dans la poche.

Le Billet de 50 Litas date donc pour sa première édition de 1998, et de 2003 pour la seconde. Les différences résident dans les éléments de sécurité du billet.

Billet de 50 Litas (2003) :

Recto :

Verso :

Billet de 50 Litas (1998) :

Recto :

Verso :

Il n'a à pas de différences majeures entre les deux versions au niveau des illustrations.

Nous retrouvons au recto Jonas Basanavicius, né le 23 Novembre 1851 à Ožkabaliai (Lituanie-Région de Marijampole) et mort le 16 Février 1927 à Vilnius.

Après des études au Gymnasium de Marijampole entre 1866 et 1873, il continu ses études à l'Université de Moscou en obtenant un master d'histoire et de philologie avant de se tourner vers la médecine dont il obtint le diplôme de Docteur en 1879. Il exerça un temps dans la région dont il était originaire, avant de partir pour la Bulgarie en 1880, ou il exerça comme Docteur et Directeur de l'Hôpital de la ville de LOM PALANKA. C'est en 1882 qu'il quitte la Bulgarie pour Prague et ensuite Vienne ou tout en travaillant comme physicien, il approfondis ses études de médecine.

C'est à Prague qu'il fera la rencontre du mouvement des activistes Tcheques, et il se décidera par la suite à créer et publier la revue Aušra ("aube" en Lituanien). En 1884 il retourne en Bulgarie ou il survis à une tentative d'assassinat, mais ce décide à poursuivre la publication du Journal dont l'influence va grandissante (c'est en effet le premier journal publié en langue Lituanienne). En 1891 il obtient la nationalité Bulgare et participe alors à la vie politique du pays, en intégrant le partis Démocratique et siégeant au Congres en 1903 à Sofia et à Istanbul en 1905.

C'est en apprenant en 1905 que la presse Lituanienne s'était émancipé qu'il retourne en Lituanie et participe activement au mouvement de renaissance de l'état Lituanien. Il est l'un des piliers du nouveau "Grand Seimas (Parlement) de Vilnius" qui a terme amena la Lituanie à signer son indépendance le 16 Février 1918, dont il est signataire. Par la suite il entreprendra de grandes études sur la culture, l'histoire, le folklore et la langue Lituanienne.

Il meurs en 1927, le jour de la fête de l'indépendance. Il est populairement considéré comme le Patriarche de la Nation.

Au verso nous retrouvons une vue typique de carte postale. Je ne ferais que décrire ce qu'on y retrouve car ces différents éléments feront sans aucun doute tôt ou tard le sujet d'un article. Au premier plan la Cathédrale de Vilnius et son clocher, avec sur la droite en profondeur la statue du Grand Duc Gediminas. Plus haut sur la colline, vous retrouvez la Tour Gedimino, et dans le fond la montagne aux trois croix.

 

Image : Billet de 100 Litas

Il est temps d'attaquer les difficultés. En effet, si les billets de 200 et 500 sont des éditions nouvelles, les autres on fait l'objet de rééditions (dues à l'ajout d'éléments de sécurité)

Le billet de 100 à fait l'objet de deux éditions, la première en 2000 et une toute récente en 2007.

Billet de 100 Litas (2007) :

Recto :

Verso :

Billet de 100 Litas (2000) :

Recto :

Verso :

Nous retrouvons au recto le portrait de Simonas Daukantas. Né le 26 Octobre 1793 à Kalviai (Lituanie) il meurs le 6 Décembre 1864 et est enterré à Papile. Il est un écrivain, ethnographe et historien Lituanien. En 1814 il se rend à Vilnius pour y étudier, et après avoir finis le gymnasium, il entre à l'Université de Vilnius en 1816 pour y étudier la Loi. Il obtiendra son premier diplôme en 1819 puis un Master en 1822. Il déménage ensuite a Dorpat (La Tartu Actuelle,en Estonie) ou il continua ses études jusqu'à son départ pour Riga (Lettonie). De la il repartit pour St Petersbourg (Russie) ou il devins employé au Bureau Métrique Lituanien.

Initiateur du mouvement de renaissance de l'Etat Lituanien, il est surtout connu pour avoir été le premier à écrire et publier en langue Lituanienne un livre sur l'histoire de la Lituanie ! (ainsi qu'un autre ouvrage : Dictionnaire Polonais-Lituanien).

Il revins en Lituanie en 1850 et y mourut en 1864.

Au verso, vous aurez tous reconnu la vieille ville de Vilnius, centrée sur l'Université, fondée en 1579 (nous y reviendrons) ainsi que l'église St Jean et son cloché.

 

 

Image : Billet de 200 Litas

Continuons la série, avec le billet de 200 Litas, en essayant de raccourcir les notes comme il me l'a été (justement) recommandé.

Billet de 200 Litas :

Recto :

Verso :

Ce billet à été mis en circulation en 1997. (Vous pouvez au passage noter l'évolution des apparitions, qui coïncide avec la hausse du niveau de vie, du pouvoir d'achat et de la consommation).

Sur le recto nous retrouvons Vydūnas (de son vrai nom Lituanien : Vilhelmas Storosta ou encore en Allemand : Wilhelm Storost). Né le 22 Mars 1868 à Jonaten (Lituanien : Jonaičiai) alors en Prusse et mort le 20 Février 1953 à Detmold en Allemagne de l'Ouest. Il est à la fois Lituanien mais aussi "Lietuvininsks", c'est à dire de ce groupe ethnique apparenté aux Lituaniens mais vivant en Prusse Orientale (Encalve de Kalingrad aujourd'hui), parlant et le Lituanien et l'Allemand et se réclamant plus attaché à l'Allemagne, notamment due à la religion Luthérienne qui les différencie des Lituaniens Catholiques.

Il est reconnu pour avoir été un éminent Philosophe, écrivain, poète, pédagogue et homme de culture plus généralement. Sa philosophie est considérée comme idéaliste et ses travaux comme des messages d'humanisme.

Vydūnas à été un temps considéré comme candidat pour le Prix Nobel de littérature par l'association Lituanienne des écrivains.

Au verso, nous avons tous reconnu un Phare. Cependant ne passez pas vos vacances à sillonner la côte Lituanienne (du moins pas pour chercher ce moment, la côte en vaut le coup) car il a aujourd'hui disparu. Il représente le Phare de Klaipeda, qui à été érigé en 1796. Reconstruit en 1819, le phare atteignait alors 29,2 mètres de haut et pouvait alors éclairer a quelques 45 000 Candela (soit environ 35 kilomètres).En 1937 on y installa une station Radiogonométrique (servant à déterminer la direction puis la position d'un émetteur). Le Phare était alors non seulement un symbole de la ville de Klaipeda mais également une attraction pour les touristes de l'époque. Il a été retiré du service avant la seconde guerre mondiale, guerre à laquelle il n'a pas résisté.

Carte postale d'époque le représentant :